خدامراد فولادی

پیش از هر سخنی هشتم مارس روز ِ جهانی ِ زن را گرامی می دارم و این روز را به زنان ِ جهان و تلاشگران ِ راستین ِ برابری ِ بی قید و شرط ِ زن و مرد در تمام ِ عرصه های سیاسی، اقتصادی، اجتماعی و فرهنگی خجسته باد می گویم. اما بعد: سالار در ادبیات ِ فارسی دقیقن ...

توضیح: تقی روزبه مقاله ای « پیرامون ِ ارزیابی ِ دکتر آجودانی از انقلاب ِ بهمن و مشروطه» با عنوان ِ « انقلاب ِ بدون ِ تاریخ یا تاریخ ِ بدون ِ انقلاب » نوشته و درآن نظرات ِ ماشاالله آجودانی درباره ی « انقلاب» را نقد کرده است. من نه مدافع ِ آجودانی و نظرات ِ او هستم و ...

مارکسیسم برای هر موضوع ِ مشخص پاسخ ِ مشخصی دارد. مشخص بودن ِ هر موضوعی نیز بستگی به چارچوب ِ تاریخی- دورانی و رابطه ی ارگانیک ِ آن با دیگر چیزها و پدیده های همزمان اش دارد. بدون ِ شک ازنظرگاه ِ تاریخی دورانی و طبقاتی که دو طبقه ی اجتماعی ِ پرولتاریا و بورژوازی در عین ِ درکنار ِ ...

باز بهمن ماه ِ دیگری آمد وازیک سوآخوندهای حاکم و ازسوی ِ دیگر توده ای لنینیست ها یاد ِ « انقلاب» رازنده کردند وگرامی داشتند. آخوندهاآن را به مثابه پیروزی ِ انقلاب جشن گرفتند و توده ای لنینیست ها ازشکست و ناکامی ِ آن حسرت خوردند، و این نشان می دهد که آخوندها و « اپوزیسیون ِ چپ » ِ ...

رواداری اعتقاد و عمل به آزادی و جریان ِ آزادانه ی اندیشه و بیان و تحمل ِ عقیده و نظر ِ مخالف و البته نه لزومن پذیرفتن ِ آن، و در عین ِ حال نقد ِ اندیشه ی مخالف بدون ِ اتهام زنی وبا نقل ِ قول از نظرات و ایده های نقدشونده است. بیان ِ اندیشه ونظربه طور ِآزادانه ...

یک- من پیش از این در چند مقاله در نقد ِ نظرات ِ حکیمی گرایش های ایده آلیستی مذهبی ِ او را بانقل ِ قول از نوشته های اش نشان دادم و ثابت کردم که درک وفهم ِاوازفلسفه وخصوصن فلسفه  ماتریالیستی دیالکتیکی درکی عوامانه در حد ِ آخوند طباطبایی و آخوند مطهری است، خصوصن که همچون آن دو آخوند ضدییت ...

درک ِ غلط ِ مائو از دیالکتیک به طور ِ عام و دیالکتیک ِ ماتریالیستی به طور ِ خاص: مائو تضاد( همستیزی ِ ) دیالکتیکی را نتیجه ی تجمع ِ چندین ضد( تجمع ِ اضداد)دریک پدیده ی مشخص ِ واحد می داند که درهر شرایط ِ معیینی بسته به نظر واراده ی سوژه ی شناسا( انسان ِ شناخت مند) یک ...

مارکس می گوید:« این هستی ِ اجتماعی ِ انسان هاست که آگاهی ِ اجتماعی شان را می سازدونه برعکس».اما هستی ِ اجتماعی دوران ِ ما ازمارکس به این سوچیست که آگاهی اجتماعی ما انسان های این دوران را ساخته است؟ نظام ِ تولیدی- توزیعی و مناسباتی ِ سرمایه داری. این به چه معناست؟ به آن معناست که اولن، تحلیل ِ ...

پیش درآمد: نقد ِ استبداد ِ در قدرت بدون ِ نقد و رونمایی از نیات ِ اپوزیسیون ِ در صدد ِ کسب ِ قدرت تنها نیمی از واقعییت و امروز رادیدن و فردا را پیش بینی نکردن و یعنی تسلیم شدن به «هرچه پیش آید خوش آید» ِ تقدیر گرایان ِ متافیزیک اندیش است. در واقع، نقد ِ معترضانه ومتعرضانه ...

اگرآخوندها به قدرت ِ سیاسی دست نمی یافتند چه می شد؟ آیا به این مساله فکرکرده اید که اگرروحانییت قدرت ِ سیاسی را در ایران تصاحب یا درواقع مصادره نکرده بود چه می شد؟ پیدا کردن ِپاسخ چندان ویا اصلن دشوار نیست اگر به دست ِ کم تاریخ ِ یکصد و پنجاه سال ِ اخیر ِ ایران و مداخله ی ...

چندین سایت ِ متعلق به فرقه گرایان ِ موسوم به چپ از درج ِ نقد ِ من بر لنین و لنینیسم خطاب به محمد رضاشالگونی در مورد ِحق ِ تعیین ِ سرنوشت ِ ملت ها و خلق ها خود داری کردند.(این سایت هاهم خود را مارکسیست می نامند و هم اساسن با نظرات وایده های مارکسیستی ِمن مشکل دارند وازدرج ...

محمدرضاشالگونی معتقد است:« در برخورد با بحرانی که درارتباط با قره باغ به وجود آمده است می بایست از الگوی لنین مبنی برحق ِ تعیین ِ سرنوشت ِ خلق ها استفاده کرد. طبیعتن سایر ِ کشورها و نیروهای مرتجع ِ منطقه هریک  به سهم ِ خودسعی می کنند بادخالت کردن در آن نه تنها بحران های خود را لاپوشانی کنند ...