نگاهی کوتاه به حزب چپ المان Die Linke ادامه‌ی خواندن→

 کولبه ری کار نیست، بلکه بردگی بردگی هاست
کولبه ری مایه شرم برای بشریت امروزی است

تحلیل مارکسیستی کولبه ری ادامه‌ی خواندن→

هیاهویی برای هیچ!

کمال خسروی مدتی پیش در نقد مکاتب “اکادمیک” و بی ارزش “اونو” و “دیالکتیک نظامند” با بهره گیری از نظریات ولفگانگ فریتز هاوگ یکی از برجسته ترین مارکسیست های حال حاضر دنیا و دیگر مارکسیست های اکتیو در فصل نامۀ ارگیومنت،  مقاله‌ای به همین عنوان (هیاهو برای هیچ) منتشر کرده است که در آنجا بحث بر سر این مکاتب اکادمیک و خرده بورژوایی است که تنها هدفشان بازی با کلمات برای “کشف” “کنسپت” های جدید است و  من شخصا هم مضمون و هم عنوان این مقاله را که این بحث های بی ارزش و نفس گیر الکی را به نقد می کشد، برای ورود به فضای فیلتر شدۀ اکادمیک در عصر بورژوازی نئولیبرال قابل تعمق و دقیق می دانم. در واقع می توان گفت این مکاتب نئو”مارکسیست” هیچ ارزش علمی و تئوریک نداشته و ندارند. کمال خسروی می نویسد که این “سنت” فکری در پی ان است که “اشکالات” مارکس در فهم “منطق هگل” را برطرف کند و “سیستم” جدیدتر و “دستگاهمند تری” از مارکسیسم ارائه دهد[۱]. (نقل به مضمون از مقاله ی کمال خسروی) ادامه‌ی خواندن→

کومه له ی “کمونیست” انتی کمونیست!

انچه در این مطلب به ان می پردازیم جهش های پیاپی کومه له (سازمان کردستان حزب کمونیست ایران) به طرف ناسیونالیسم کرد، سوسیال دمکراسی و نزدیک شدن به گفتمان ارتجاعی و ضد کمونیستی در سالیان اخیر، چه در مناسبات تشکیلاتی و چه در گفتمان دیپلماتیک با احزاب بورژوایی و کینه توزی سیاسی به نسبت احزاب چپ و کمونیست و اعضای رادیکال و انقلابی درون خود کومه له است. هر گونه مبارزه و تلاش رادیکال برای انتقاد از برنامه های جدید کومه له و تغییر مواضع راست و ضد کمونیستی این سازمان فورا با برچسپ کمونیسم کارگری و حکمتیست سرکوب می شود. در سالیان اخیر کومه له هر روز بیشتر به راست چرخیده و خط مشی کمونیستی و کارگری را به کلی پشت گوشت انداخته است. ناسیونالیسم درون کومه له یک امر واقع و منشاء گرفته از جامعه ی کردستان است که در ان وجود ستم ملی باعث تولید و بازتولید ناسیونالیسم شده و می شود و بازتاب اجتماعی بازتولید ناسیونالیسم در جامعه خود را در احزاب سیاسی چپ کورد نشان می دهد. کومه له همواره بستری برای ناسیونالیسم کرد فراهم کرده است و از چارچوب “راهکارهای” متفاوت حل مساله ی ملی و مساله ی محلی بودن یا سراسری بودن، ناسیونالسیم درون کومه له برای خود مشروعیت دست و پا کرده است. در مقابل، کمونیسم و رادیکالیسم انقلابی برای تغییرات انقلابی جامعه و تلاش برای متشکل کردن طبقه ی کارگر برای دست بردن به قدرت سیاسی در سطح سراسری پشت گوش انداخته شده است و کردستانی بودن و کردستانی ماندن، به یک سنت درون کومه له تبدیل شده است که بریدن از ان از جانب این یا ان جناح در کومه له امری غیر ممکن است. ادامه‌ی خواندن→

بازی با سرنوشت پیشمرگان ممنوع
سازمان زحمتکشان کردستان ایران به رهبری عبداله مهتدی در معادلات سیاسی منطقه یی به همراه حزب دمکرات اقای هجری وارد یک قطب بندی کثیف منطقه یی و بین المللی شده است. ادامه‌ی خواندن→

مساله ی رهایی ملی تاکتیک یا استراتژی!
رهایی ملی یکی از پیچیده ترین موضوعاتی است که در بسیاری از مواقع چپ ها و کمونیست ها را به دامن ارتجاع محض برده است. انچه که بسیاری از کمونیست های امروزی و احزاب و جریانات سیاسی در گذشته نفهمیده اند، این است که مساله رهایی ملی تحت هیچ شرایطی یک مساله ی استراتژیک برای جنبش کمونیستی و حزب کمونیست طبقه ی کارگر نیست. از نقطه نظر فلسفه ی حق مارکسیستی مطالبات دمکراتیک باید پیرو مطالبات سوسیالیستی باشند، ادامه‌ی خواندن→

فاشیسم “مشروع” و پارلمانتاریست

عروج پدیده یی به نام ترامپ در اسمان امریکا را نباید تحت هیچ شرایطی به حماقت توده هایی ربط داد که به این موجود فاشیست و زن ستیز لمپن رای داده اند. پدیده ی فاشیسم محصول شرایط اجتماعی عصر خویش است و فاشیسم در امریکا و اروپا اگرچه رویای بازگشت به فاشیسم کلاسیک را در سر پر می پروراند، اما به هیچ وجه توانایی بازگشت به فاشیسم کلاسیک را ندارد. دلیل این ادعا روشن است و ان این است که این مناسبات تولیدی و اقتصادی است که در نهایت روبنا را تعیین می کند. ادامه‌ی خواندن→

اردوغان در تلاش برای زنده کردن ابهت سلاطین امپراتوری عثمانی
نسیم فاشیستی ایی که سال های سال است در ترکیه شروع به وزیدن کرده است، نافش به سلاطین جنایتکار عثمانی، آتاتورک (فاشیسم ترکی) و اسلام سیاسی فاشیستی وصل است. اگرچه اختلافات سلیقه یی و مرامی بین فراکسیون های مختلف فاشیستی در ترکیه وجود دارد، اما کل احزاب راست و فاشیستی و اسلامیستی حاکم در ترکیه به همراه آ ک پ بر سر یک چیز به توافق جمعی رسیده اند و ان قلع و قمع هر گونه صدای آزادی خواهی و برابری طلبی است. در این وسط در سال های اخیر جریان مالیخولیایی پ ک ک و اطرافیانش به امید صلح با فاشیسم اسلامیستی، توهم کثیر پراکنده و هنرمندان خودفروش کرد که سال ها ویروس ناسیونالیسم کرد را در منطقه گسترش می داند یکی پس از دیگری مغلوب فاشیسم سلطان جدید یعنی اردوغان شده و به دست بوسی او روی اورند. شوان پرور هنرمند خودفروش کرد که سال ها نعره اش را در دفاع از کردایتی و کردپرستی به کار می گرفت، در کنار مسعود بارزانی مزدور بی قید و شرط ترکیه و اردوغان حاضر شد و خوشخدمتی و توهم خرده بورژوازی و ناسیونالیسم کرد بیش از هر زمانی به نمایش گذاشت. لازم به ذکر است که بخشی از جریان مالیخولیایی پ ک ک این اقدام شوان پرور را جاشایه تی (مزدوری) خوانده و بخش وسیعی هم به این اقدام متوهم بود و ان را عملی کاملا عادی خوانده و حتی ستودند. ادامه‌ی خواندن→

ترجمه ی شعری از برتولت برشت
به پیشنهاد میشل لویی تصمیم گرفتم این شعر برتولت برشت را ترجمه کنم.
در هنگام ترجمه به کلماتی برخوردم که در هیچ فرهنگ لغتی پیدا نمی شوند، ناچار شدم از دوستان المانی ام سوال کنم، انها گفتند که هیچ گاه چنین کلماتی را نشنیده اند. ادامه‌ی خواندن→

مجموعه مقالات و نوشته های کوتاه
معضل چپ اروپایی
چپ اروپایی عموما به دنبال تغییر سرمایه داری نیستند. این چپ همیشه برای تغییرات از بالا زوزه می کشد و اکسیون های اعتراضی در خیابان را همیشه اهرم فشاری برای گرفتن امتیاز از بالایی ها قرار داده است. ادامه‌ی خواندن→