به یاد ششمین سال جانباختن محمد غریب وسنه ادامه‌ی خواندن
بایگانی دسته: آكام بسيم
رژیم اسلامی نوید افکاری را اعدام کرد , علیه حکم اعدام، قتل عمد دولتی به پا خیزیم!
نکاتی پیرامون انتشار تصاویر ناصر رزازی با جلالی زاده , چرا ناصر رزازی؟
نکاتی پیرامون انتشار تصاویر ناصر رزازی با جلالی زاده
چرا ناصر رزازی؟ ادامه‌ی خواندن
به یاد چهارمین سالگرد جانباختن پدرم توسط جلادان رژیم
به یاد چهارمین سالگرد جانباختن پدرم توسط جلادان رژیم ادامه‌ی خواندن
رهایی اتحادیه های کارگری از رهبری رفرمیست از پیش شرط های کامیابی مبارزات کارگری در اروپا است!
رهایی اتحادیه های کارگری از رهبری رفرمیست از پیش شرط های کامیابی مبارزات کارگری در اروپا است! ادامه‌ی خواندن
درس های اول ماه مه امسال (چرا بایستی تشکیلات کردستان را حفظ کرد؟)
درس های اول ماه مه امسال (چرا بایستی تشکیلات کردستان را حفظ کرد؟)
اهمیت هر مبارزه ای در این است که بعد از انجام آن وظایف، درس ها و اولویت های فعالیت در آینده را استنتاج نمود. بار دیگر شرکت وسیع اعضا و هواداران حزب کمونیست ایران و کومه له در کردستان عراق، خارج کشور و داخل فرصتی را فراهم آورد تا درس ها و تجربیاتی را از آن استنتاج نمود. از اینرو در این مقاله کوتاه تلاش خواهم کرد درس های مراسم های اول ماه مه روز جهانی کارگر و ۸ مارس روز جهانی زن و ۲۶ بهمن و دیگر تظاهرات ها و اعتراضات خیابانی در خارج کشور و داخل را تشریح نمایم. ادامه‌ی خواندن
برخورد کمونیستی به منصور حکمت (بخش اول) … چرا منصور حکمت قابل تقدیس نیست؟
چرا نام کمونیسم کارگری برای جریانات منتسب به آن نامی بی مسما است؟
چرا نام کمونیسم کارگری برای جریانات منتسب به آن نامی بی مسما است؟
در نگاه اول خواننده ای که از کنه مطالب آگاه نباشد و اسم “کمونیسم کارگری”را می شنود به این فکر می افتد که کمونیسم آن بایستی کارگری باشد و کمونیسم دیگران غیره کارگری. ولی اگر خواننده کمی تامل کند و به استراتژی و پراتیک سیاسی این جریانات نگاهی بیاندازد بر وی ماهیت مطلب روشن خواهد شد. طبقه کارگر جایگاه مهمی در سوسیالیسم مارکس دارد. مارکس سوسیالیسم را امر طبقه کارگر و برای طبقه کارگر ارزیابی می کند. بعد از جدایی فراکسیون موسوم به “کمونیسم کارگری” از حزب کمونیست ایران بنیانگذاران آن ما را به غیره کارگری بودن متهم می کردند. و گفتند ما از حزب کمونیست ایران جدا می شویم تا حزب طبقه کارگر را تشکیل دهیم. ادامه‌ی خواندن
در دفاع از یک تاریخ
۲۶ بهمن روز کومه له مناسبتی را پیش آورد تا باردیگر تاریخ چهل ساله این جریان را مرور کنیم. کومه له یک جریان اجتماعی است و بایستی به مثابه یک پدیده اجتماعی مورد تحلیل قرار گیرد. یک پدیده اجتماعی بدون اشکال نمی تواند به پیش رود، تفاوت در این است که از اشکالات و اشتباهات برای مبارزه امروز درس بگیریم. روند فکری هر جریان اجتماعی از این مسیر عبور می کند و تکامل می یابد. بنا به موقعیت کومه له در جنبش کردستان و جنبش کمونیستی، این جریان از گوشه ها و نقطه نگاه های گوناگون مورد بررسی قرار می گیرد. گهگاهی از طرف راست و گهگاهی از طرف چپ جامعه مورد نقد و انتقاد قرار می گیرد. این امر نشان از سرزندگی و موقعیت کومه له در جامعه دارد. ادامه‌ی خواندن
نامەیەکی سەرئاوەلە روو لەعەبدوولای موهتەدی!
نامەیەکی سەرئاوەلە روو لەعەبدوولای موهتەدی!
کاک شوانەو هەزاران کومۆنیستی دیکە لەریزەکانی کۆمەڵەدا گیانیان بۆ ئەوە بەخت نەکرد کە دەستکەوتەکانی خەڵکی کوردستان بە جان بۆڵتەن و مونتەزەری جەلاد بفرۆشیت! ادامه‌ی خواندن