سیمای تشکیلاتی حزب در پرتو اختلافات سیاسی درونی
نکاتی پیرامون بخش اول گفتگوی ر.ابراهیم علیزادە با رادیو دیالۆگ
این نوشتە را مدتی پیش برای پخش داخلی تهیە نمودم اما با توجە بە روند اختلافات درون حزب و علنی بودن اظهارات ر.ابراهیم واستنادهای یکطرفە و نادقیق ایشان در نحوە برخورد بە مخالفین درون حزب بە مناسب دانستم بصورت علنی در دسترس عموم قرار بگیرد.
اخیرا رفیق ابراهیم طی گفتگویی با رادیو دیالوگ کە بخش اول آن بیشتراظهار نظردر مورد تحولات منطقە ،نقش و جایگاە قدرتهای بزرگ جهانی و منطقەای، موقعیت جنبشهای اعتراضی ومشخصا موقعیت مبارزات عادلانە مردم کوردستان در کشورهای منطقە بود، کە قبلا بارها از زبان ایشان از طریق مصاحبەها ویا دراسناد پلنومها ونوشتەها بیان شدە و چندان تازەگی هم نداشت، اما هر بینندەای متوجە جوهرپیامش می شود کە هدفش بیشتر زمینە سازی برای بخش کوتاە و پایانی صحبتهایش دررابطە با اختلافات درون حزبی و برای کم رنگ نشان دادن و سرپوش گذاشتن بە نابسامانیهای حزب در سایە رهبری ایشان و فراخوان مجددی بە غیرە خودیهای زاویە دارمخالف با گرایش کمونیزم درون حزب وکومەلە و تاریخ سازی مصلحتی و بخشا غیر واقعی بود. در گفتگویش بە چند نکتە اشارە می کند کە از جهات مختلف جای تعمق می باشد ازجملە بە پیشینە تاریخ بە اصلاح مثبت ، گشادە رویی واستقبال گرم رهبری حزب و کومەلە در برخورد بە مخالفین سیاسی ومشخصا کسانیکە ملاحظاتی دررابطە با شیوە وعملکرد رهبری وعرصەهای از فعالیت و سیاستهای رسمی حزب داشتە و دارند غافل ازاینکە هنوز صدها نفرازفعالین ومبارزین دهە شصت متشکل در حزب و کومەڵە چە بە صورت منفرد و حزبی خوشبختانە هنوز در قید حیاتند ، کاملا برعکس گفتەهای ایشان هر کدام شاهد تاریخی هستند کە بخشا برایشان نە تنها جای فخر نیست بلکە قابل دفاع هم نیست. این بخش از تاریخ کۆمەڵە بە عمد از طرف ر. ابراهیم اغماض می شود. چرا ؟ بە چند دلیل از جملە متاسفانە بخش زیادی از تاریخ پر فراز و نشیب حزب و کومەلە بخصوص مجادلات سیاسی درون حزبی اصلا مکتوب نشدەاند و بە دلیل انشقاق و جدایهای پی در پی بخشا بنا بە مصلحتها آگاهانە و با اغراق مکتوب یا بیان شدە. وایشان در مصاحبەاش اگاهانە آن بخش را کاملا وارونە برجستە می کند ودر ثانی مخاطبینش بیشتر نسل جوانی هستند کە بە دلیل نواقص فوق و باز گویی یکطرفە و هدفمند اطلاعی از فرازو نشیبهای تاریخ پر تحول کومەلە و حزب در رابطە با مسائل عدیدەای از جملە برخوردهای نامسئولانە بە مخالفین درون حزب و برخورد شخصیت شکنانە بە رفقای زن بخصوص در دورە اخیر، اگر کسانی بە مواردی از آن تاریخ تلخ از دید انتقادی اشارەای کردەاند در سایەی چراغ سبزی کە رهبری نشان دادە از طرف افرادی معلوم الحال کە واقعیت را همانطورمی بینند کە بە خوردشان دادە شدە هر منتقدی را مڕتد و غیرە خودی فرض می نمایند .
دراین نوشتە کوتاە سعی شدە بە طور مختصر و مشخص دررابطە با نحوە برخورد رهبری بە مخالفین درون تشکیلات حزب کە موقعیت اپوزیسیون را داشتەاند وبە کڕات ونابجا از بذل و بخشش مجانی رهبری نسبت بە اپوزیسیون داستانسرایی غیرە واقعی شدە ، تا جایی کە حافظە ام اجازە دهد بە چند مورد از آن تاریخ تلخ و وارونە شدە اشارە میکنم.
١.نحوی برخورد بە مباحث رفیق غلام کشاورز
در رابطە با بحث سوسیالیزم دریک کشورکە از جانب رفیق جانباختە غلام کشاورزطرح شد و در نشریە بسوی سوسیالیزم درآن رابطە مقالاتی منتشر شد مهر زمان و شرایط خاص با محدودیتهای معینی را بر خود دارد کە بە دلیل درگیر بودن عملی تشکیلات علنی حزب (کومەلە) درعرصەهای مختلف فعالیت و همزمان محدودیتهای آن دورە هرگز بە بحثی عمومی درسطح کل حزب تبدیل نشد و بیشتردر سطح رهبری حزب ( مشخصا میان غلام کشاورز و منصور حکمت )بە عنوان بحثی تئوریک پیرامون آن پلمیک و مجادلاتی انجام گرفت. این مورد بارها از طرف ر.ابراهیم بە عنوان نمونەای شفاف از نحوە برخورد مسئولانە حزب بەآن پدیدە مورد اشارە قرار گرفتە و مدالش را بە سینە می زند این در حالیست کە ازرهبری وقت کومەلە هیچ احدی یک سطر نوشتە یا اظهار نظرلە یا علیە آن را نمی توان یافت واگر پدیدە مثبتی درحیات حزب بودە هیچ ربط منطقی بە ادعاهای امروزی ندارد.
٢.نحوی برخورد بە جمعی از کادرهای حزب در اواسط دهە شصت
شیوە برخوردهای بغایت ناسالم و تحقیر امیزوایجاد فضای سنگین بە رفقا عبداللە هوشیاریان و جلال پینجوینی و همفکرانشان کە در رابطە با بعضی ازسیاست های حزب و کومەلە ملاحظاتی داشتند را هیچ کدام از رفقای آن دورە فراموش نکردەاند، مگررفقایی مثل ر.ابراهیم کە بر اساس مصلحت امروزی عمدا آنرا از قلم بیاندازد وبر عکس دیگران آنرا جزء بذل و بخششهای تحت رهبری خود بە مخالفین بحساب بیآورد.
مگر کسی فراموش کردە در جریان گفت و شنودهای کە در آن رابطە برگزار شد ر. ابراهیم تحت عنوان اینکە رهبری با کسی کە راحت باشد کار می کند ویا اعضایی از دفتر سیاسی با چە ادبیات کوچە بازاری و لومپنیزم عریان درهمان جلسات گفت وشنود دراردوگاه مالۆمە خطاب بە کادر های با سابقە و خوشنامی همچون رفقای جانباختە عبداللە هوشیاریان و جلال پینجوینی وهمفکرانشان تحقیر امیزانە می گفت آبگوشت مفت حزب را می خورند و قوڕهم می زنند. این در حالی بود کە این رفقا از ستون فقرات تشکیلات در حساسترین دوران حیات سیاسی و تشکیلاتی حزب بودند، اما با مارک پاسیف و منفعل و بە عنوان نوعی تنبیە کردن اعلام نشدە آنان سالها بدون سازمان درگوشە و کنار اردوگاههای کومەلە سرگردان ومنزوی شدند تا اینکە در جریان بمب باران اردوگاه بۆتێ تعدادی از آنان از جملە رفقا جلال پینجوینی و عبداللە هوشیاریان و… جان باختند وبدون کوچک ترین معذرت خواهی نسبت بە ظلمی کە درحق آنها شد بود، هر سالە در جریان سالگرد جانباختن این رفقا برای رونق دادن بە کسادی فعالیت حزبی داستانها سرهم بندی می کنند. احتمالا منظور ر.ابراهیم از این مورد از گشادەرویی رهبری در برخورد بە مخالفین است.
٣. نحوی برخورد بە بخشی از رفقای جنوب
سال١٣۶۶ همین تحقیرها و برخوردهای ناسالم دررابطە با بعضی ملاحظات و انتقاداتی کە بخشی ازرفقای جنوب و مشخصا رفقای ناحیە سنندج داشتند ازطرف نمایندە کمیتە رهبری کومەلە روبرو شدند ونهایتا بدلیل وزن و نقشی کە ناحیە سنندج درحیات سیاسی و نظامی کومەلە داشت رهبری وقت کومەلە نە زورش می رسید ونە دستش باز بود کە مثل مورد فوق کە بدان اشارە شد درزهر چشم گرفتن از آنها زیادەروی کند وبخشا همین رفتارهای بە غایت نامسئولانە رهبری کومەلە باعث شد کە ٩٨ درصد رفقای جنوب در جریان مباحث کمونیسم کارگری علیە رهبری وقت کومەلە موضع بگیرند.
۴.مباحث کمونیزم کارگری و شیوە برخورد بە مخالفین
درجریان طرح مباحث کمونیزم کارگری ونهایتا بدست گرفتن کل تشکیلات از جانب آنان، کە اوج تحت فشار قرار دادنهای سیاسی و روحی فعالین حزبی، خلع مسئولیت ، سازمان ندادن رفقای مخالف ، تفتیش عقاید، تومارنویسی و ایجاد فضای توابیت وتحقیر انسانها درحین جدا کردن اردوگاهها تحت عنوان اردوگاە انتظار، نمونەهای است کە ازهمە مرزهای پایبندی بە اصل رعایت حقوق مخالفین عدول کردند. جالب این جا است کە همە موارد فوق درحالی اتفاق می افتاد کە ر. ابراهیم بیشتر دستش بە کلاە خودش بود.
۴.در رابطە با پروسە جدایی عبداللە مهتدی وهمفکرانش
بە جرئت می توان گفت تنها موردی است کە علیرغم خطای فاحش عبداللە مهتدی و همفکرانش انجام دادە بودند چە قبل و چە بعد از جدایی، رهبری حزب و کومەلە بە شیوەای کاملا مسئولانە بە آنان برخورد نمود ودر حضورشخص میانجی اعلام کرد برای جلو گیری از انشعاب بە اندازە وزنشان می توانند درسطح رهبری حضور داشتە باشند اما برعکس موارد دیگر این آنان بودند کە از تشکیلات گروگان گیری می کردند. اما درهر حال رهبری وقت دراوج احساس مسئولیت بە پدیدە انشعاب جریان زحمتکشان ازابتدا تا انتها برخورد مناسبی نمود اگر چە بخشا ناشی از نگرانی از دخالت اتحادیە میهنی کردستان در رابطە با پشتیبانی ازآنان بود.
۵.دررابطە با روت سوسیالیستی
علیرغم تعداد محدود آنان اما همە مرزهای تعهد بە اخلاق و پرنسیپ های جا افتادە در حزب پشت سر گذاشتە شد وعضوی از ک م کومەلە برای کسب معلومات ازجلسات آنان با سازمان دادن همسایە (م .م) با نصب میکروفن ازطریق کانال کولرمشترک آنان جلسەای را کە در خانە (م .م) برگزارکردند ضبط می کند و در جلسەای از شاهکار خود پردەبردای نمود کە خوشبختانە آنوقت جواب شایستە خود را گرفت و بعنوان اقدامی مضحک و دور از پرنسیپ سیاسی محکوم شد.
اینها نمونەهای کوچکی از آن آغوش بازو شیوەهای متمدنانە در برخورد بە مخالفین است کە ر. ابراهیم بە آن می بالد و طبعا حال وهوای مخالفین فعلی کە بە سیاستهای آغوش باز ایشان و همفکرانش برای نزدیکی با جریانات ارتجاعی و ادامە با تآخیر٢٠سالە راە استادش دررابطە با اصلاحات و رفرم با حاکمان فعلی و احزاب برادرملاحظاتی دارند تعریفی آنچنانی ندارد. ایشان در برخورد بە منتقدین تشکیلاتی با زبان تحقیر وتهدید ، اقلیت کوچک وبی نتیجە جلوە دادن تلاش آنها تحت عنوان ما اکثریت هستیم ( غافل از اینکە خیلیها اکثریت بودند اما سر از جایی دیگر در آوردند ) وهمزمان بە شیوەای کاملا حرفەای همە امکانات و ظرفیتهای نامتعارف از جملە پروندە سازی قلابی،اخراج ،ممنوعیت اظهار نظر پیرامون سیاستهای حزب در شبکەهای اجتماعی ، وادار کردن اعضاء بە پر کردن فرم پشیمانی از اظهار نظرات خود ،شنود و تعقبت تجمعات مخالفین و با جوسازی وخستە کردن جهت فراهم کردن ترک حزب و کومەلە و دهها نمونە دیگر را می توان برشمرد کە برای حذف و در تنگنا قرار دادن آنان بکار می برند و همزمان می خواهند ازاین طریق ازانعکاس فشار و نفوذ کلام آنها در جامعە بکاهند تا بە انشعاب عملا انجام شدە خود کە مدتهاست انجام دادەاند مشروعیت بدهند . نمونەهای فوق گوشە های کوچکی ازآن گشادە رویی و آغوش باز مورد ادعایی است کە نسبت بە مخالفین درون حزب بە کار بردە میشود کە پرداختن بە آن نیاز بە فرصتی دیگر دارد.
۶.اختلافات سیاسی و نقش مخالفین بیرون از حزب
نامربوط ترین اما درعین حال شناختەترین بخش اظهارات ر.ابراهیم آنجاست کە در رابطە با اختلافات سیاسی درون حزب از نقش مخالفین حزب در دمیدن بە اختلافات سیاسی وناامن نشان دادن مناسبات درون حزب و کومەلە و ازجملە نقش اطاق فکر ج. اسلامی علیە کومەلە و ایجاد اختلافات درون حزبی صحبت می کند و آنان را از عوامل دخیل برمی شمارد. غافل ازاینکە انسان های سیاسی جدی بە این حکایات کسل کنندە می خندند و می پرسند این چە حزب و رهبر حکیمی است کە هر چند سال یک بار مخالفین وعوامل بیگانە همچون فضایی ایجاد می کنند و بعد ازهر شکست و انشقاق بنابە ضرورت دور تازەای رهبریش را تضمین می کند وهمزمان شیپور پیروزی یک دست کردن پیرامون خود و خلاصی از دست مزاحمین را بە صدا درمی آورد. جالب اینجاست کە این سریال کمدی پایانی هم ندارد و انسانهای شرافتمند با شنیدن این حکایات نامربوط افسوس می خورند کە کاراین حزب ومصلحت های شخص ر.ابراهیم بە کجا کشیدە کە دهها انسان انقلابی شریف و فداکار کە سازندە بخشی برجستە از تاریخ این حزب هستند، اززبان ایشان این چنین اشکارا مورد اهانت ، تحقیرو بی احترامی قرار می گیرند و از طرف دیگر خاک بە چشم وجدانهای آگاە می پاشند کە گویا بذل و بخشش رهبری تاریخا شامل حال همە شدە است. البتە این نوع داستانسرایی نە تازە گی دارد و نە کشف ر. ابراهیم است این شناختە ترین ابزاریست کە تاریخا هر جایی انتقادی یا ایرادی بە شیوی کاررهبران شدە جهت نا امن کردن فضای تشکیلات وجامعە ودرتنگنا قرار دادن و بستن زبان مخالفین بە این هیولای امنیتی کردن فضا متکی شدەاند وهر اعتراضی را مستقیم یا غیر مستقیم بە توطئە عوامل بیگانە وامکان کودتا علیە رهبری ربط دادەاند وایشان هم بجای برخورد مسئولانە وریشەیابی ازعلل وضعیت فعلی حزب از سر عجز وبخشا آگاهانە براساس مصلحتهای امروزە بە همان ابزار شناختە شدە متوصل می شود. تازە این حکایت نامربوط درحالی است کە حداقل چند سالی است کە در سایە رهبری ایشان این تشکیلات بدلیل ابهام وتردید درهویت سیاسیش وضع قابل تعریف و مناسبی ندارد و برای لاپوشآنی ابهام وتردید درعدم تعلقش بە جنبش های چپ و رادیکال هرروزی بە جایی اویزان است. روزی بە فعال بلامنازع ایجاد جبهە احزاب کردستانی تبدیل میشود و بعد ازناامیدی ازاین یکی بە فعال کنگرە ملی (کنگرە نەتەوەیی) دل می بندد، روزبعدش بە شیوەای افراطی اما کمدی در جبهە احزاب پرو پ کا کا ظاهر می شود و تا اخرین قطرە خونش در این راە می جنگد و گاهگاهی هم دم از اتحاد عمل و نزدیکی با جریانات چپ ونهایتا برای گریزازآن بە فعالین منفرد چپ در داخل و خارج کە فعلا دوراز دسترس وبی ضرر و بی دردسرهستند متوصل می شود واسم رمزاعلام نشدە اش هم برای همکاری عبارت از این است کە دوستان را از ما نرنجانید. اما بە دلیل اینکە کسانی از داخل یا بیرون از تشکیلات بە بندبازی سیاسی و نحوە رهبری انتقاد دارند طبعا رهبری کومەلە و دروهلە اول رهبر مادام العمرش تاب تحمل هیچ انتقادی را بر نمی تابند وهر آنچە طی پروسەای طولانی طی شدە یک شبە کنار می گذارند وبە اصل خود برمی گردند و با توهم بە خود بزرگ بینی وآویزان شدن بە افتخارات گذشتە وتحقیرغیرە خودیها و کتمان وضع نابسامان موجود حزب، صورت خود و هم فکرانش را با سیلی سرخ نگە می دارد. اینها گوشەهای کوچکی از آن تاریخ تلخ است کە درسایە سیاستهای ر ابراهیم ورهبری کۆمەلە بە قول معروف بیگانە بە وضع و حالی کە حزب و کومەلە دارد حسادت نمی ورزد ونهایتا دورازانتظار نیست کە هر دم ازاین باغ بری تازە بە بار آید.
غلام محمدی ۶/٨/٢٠٢٠