Wordpress Themes

ستم بر زنان “عادی” یا “طبیعی” نیست: جزلایتجزیی و لاینفک از تقسیم جامعه به استثمار کننده و استثمارشونده است،

ستم بر زنان “عادی” یا “طبیعی” نیست: جزلایتجزیی و لاینفک از تقسیم جامعه به استثمار کننده و استثمارشونده است، در نظام سرمایه داری-امپریالیسم کنونی تنیده، دائمی و “جاودانه” شده و ادامه پیداکرده است.

ادامه مطلب را بخوانید »

سخنی با رفقای کمونیست انقلابی: به فاشیسم به قدرت رسیده در آمریکا کم بهایی ندهیم!

سخنی با رفقای کمونیست انقلابی:

به فاشیسم به قدرت رسیده در آمریکا کم بهایی ندهیم! ادامه مطلب را بخوانید »

پرولتاریا: دلشاد از مرگ رفسن‌جانی همچنان برای کمونیسم می جنگد

پرولتاریا: دلشاد از مرگ رفسن‌جانی همچنان برای کمونیسم می جنگد

رفقا ضمن درودهای سرخ و شادباش به خاصر مرگ رفسن‌جانی

لنین به ما آموخت: ” سازش و تبانی با ارتجاع حاکم نظام سرمایه‌داری تحت هر شرایطی هرگز”… ادامه مطلب را بخوانید »

نقدی بر بیاینه ۱۶ آذر “جمعی از دانشجویان دانشگاه‌های ایران”!

نقدی بر بیاینه ۱۶ آذر “جمعی از دانشجویان دانشگاه‌های ایران”!

رفقا ضمن درودهای سرخ کمونیستی در ارتباط با بیانیه‌ی ۱۶ آذر نکاتی را با طرح چند سؤال کلیدی مطرح می‌کنم. این کوششی است که در ادامه و مکمل با نقدهایی که رفقای سرخ دیگر ظرف دو روز گذشته نوشته اند.

ادامه مطلب را بخوانید »

خبرگزاری ایلنا: علیرضا محجوب نایب رئیس WFTU شد! روزی بس ننگین برای طبقه ی کارگر ایران و جهان!

خبرگزاری ایلنا: علیرضا محجوب نایب رئیس WFTU شد!

روزی بس ننگین برای طبقه ی کارگر ایران و جهان!

ادامه مطلب را بخوانید »

سخنی با فعالین کمونیست جنبش کارگری ایران‎

توضیح ضروری:
بعد از مقدمه ۵۵ صفحه‌ای در صفحه ۵ و ۶ که تحت تیتر یا عنوان “اختلافات ما ( پیرامون مشی آپورتونیسمی اتحادیه کمونیست‌های ایران)” توسط بخشی از مسئولین، کادرها، اعضا و هواداران سابق اتحادیه کمونیست‌های ایران نوشته‌شده است. منظور از آن فرد که به‌ظاهر موضع تاکتیکی در مورد تئوری ترد سه جهان گرفت و اعلام نموده است که ” آن‌ها مدافع واقعی تئوری سه جهان نبودند و نیستند. مدافع واقعی این تئوری من هستم” کسی به‌جز سیامک زعیم که حزب کمونیست ایران( مارکسیست-لنینیست- مائوئیست) او را به اسطوره‌ی سربداران تبدیل کرده است نیست. رفیق سیامک زعیم حتی با برپایی سربداران از تئوری سه جهان طرفداری می‌کرد. تاریخ نیز نشان داد که او نمی‌توانست یک خط صحیح کمونیستی غالب بر حرکت نظامی و به‌ویژه سیاسی سربداران را نمایندگی کند. گسست از یک تئوری ضدانقلابی و ارتجاعی همچون سه جهان به یک کار عمیق ذهنی در نقد آن نیاز دارد و سیامک زعیم هیچ‌گاه خطی و جمله‌ای در نقد آن تئوری ارائه نداد. وانگهی بدون آنکه خواسته باشیم کورش زعیم را با افراد ضدانقلابی و ارتجاعی مقایسه کنیم مگر در طول تاریخ کم بودند افراد و گروهایی که با مبارزه مسلحانه دست زدند ولی بر حرکتشان تئوری انقلابی غالب نبود! مگر خبشی از حزب توده خائن ایران در سال‌های دهه‌ی ۵۰ به مبارزه مسلحانه روی نیاورد؟ مگر حزب مائوئیست پرو و یا نپال به حرکت مسلحانه دست نزدند؟ فرجامشان چه شد؟ بر خط سیاسی و نظامی آن حرکت‌ها کدامین تئوری رفرم یستی و سازشکارانه غالب بود؟ ادامه مطلب را بخوانید »

سخنی با رفقای فعال کمونیست جنبش کارگری ایران ارتباط دیکتاتوری پرولتاریا با محو ۴ کلیت!

سخنی با رفقای فعال کمونیست جنبش کارگری ایران ارتباط دیکتاتوری پرولتاریا با محو ۴ کلیت!

 

مارکسیست فقط آن‌کسی است که قبول نظریه مبارزه طبقات را تا قبول نظریه دیکتاتورى پرولتاریا بسط دهد. وجه تمایز کاملاً عمیق بین یک خرده‌بورژوای عادى(و همچنین بورژوازى بزرگ) با یک مارکسیست در همین نکته است. با این سنگ محک است که باید چگونگى درک واقعى و قبول مارکسیسم را آزمود و شگفت نیست که وقتى تاریخ اروپا طبقه کارگر را ازلحاظ عملى با این مسئله روبرو نمود نه‌تنها تمام اپورتونیستها و رفرمیستها بلکه تمام «کائوتسکیستها» (یعنى کسانى که بین رفرمیسم و مارکسیسم در نوسان‌اند)، کوته‌بینان ناچیز و دمکرات‌های خرده‌بورژوایی از آب درآمدند که دیکتاتورى پرولتاریا را نفى می‌کنید.” (دولت و انقلاب – ولادیمیر لنین) ادامه مطلب را بخوانید »

محمد علی قهرمان سنگین وزن بوکس جهان در سن ٧۴ سالگی درگذشت

محمد علی قهرمان سنگین وزن بوکس جهان در سن ۷۴ سالگی درگذشت ادامه مطلب را بخوانید »

قاتل ستایش محصول کدام چرخش است؟ گزینه ما چه باید باشد و یا نباشد؟!

قاتل ستایش محصول کدام چرخش است؟
گزینه ما چه باید باشد و یا نباشد؟!

 

رفقا و دوستان عزیز یک نکته فکر مرا به خود از زمان قتل فجیع ستایش مشغول کرده است… به نظر من ما نیاز داریم با رویکرد علمی با پرهیز از احساست  به این مورد مشخص برخورد کنیم. ادامه مطلب را بخوانید »

ستم بر زنان “عادی” یا “طبیعی” نیست

ستم بر زنان “عادی” یا “طبیعی” نیست: جزلایتجزیی و لاینفک از تقسیم جامعه به استثمار کننده و استثمارشونده است، در نظام سرمایه داری-امپریالیسم کنونی تنیده، دائمی و “جاودانه” شده و ادامه پیداکرده است. ادامه مطلب را بخوانید »