گپ و گفتی با یک رفیق مبارز که سالیان بر علیه دیکتاتوری موضع داشته است

گزارشی به مردم ایران

نوید اخگر

Nawid_Akhgar@hotmail.com

 

پس از مصاحبه آقای نعمت میرزازاده (م. آزرم) با خبرگزاری رژیم جمهوری اسلامی ایسنا که موجی از انزجار و تنفر بر علیه ایشان را در میان ایرانیان مبارز و آزادیخواه از جمله در میان شعرا و نویسندگان را دامن زد من در مقاله ای به تاریخ 24 جولای سال 2008 به نقد و محکومیت آن پرداختم که در سامانه اینترنتی و نیز وبلاگ خودم و چندین سایت و سامانه خبری سیاسی دیگر نیز درج گردید در این مقاله به موارد زیر موکدا اشاره کردم

 

سیتات

طعمه های رژیم در چهار چوب فرهنگی چه کسانی هستند؟

الف:

هنرمندانی که در صحنه سیاسی علی العموم خاموشند یعنی اینکه استراتژی مبارزاتی را برسمیت نمی شناسند یعنی از اینکه مثلا بگویند نوع مبارزه با رژیم چگونه است یا چگونه باید باشد پرهیز میکنندو با دیدن سلاح در دست مردم به سکته ناقص مبتلا میگردند و قلمشان به یکباره به نفع قلدری ها و سرکوبگری های رژیم از کار میافتد

ب:

هنرمندانی که زبان با جامعه جهانی در حلقوم فرو کرده و لام تا کام سخن نمی گویند یعنی اینکه وقتی شعار با ایران همچون آفریقای جنوبی زمان آپارتهاید رفتار کنید و ملایان را بایکوت اقتصادی سیاسی فرهنگی کنید را از دهان نوع دیگر فرهنگ ورزان میشنوند چین بر ابروی می اندازند و برای مردم محروم که این بایکوت کمرشان را خواهد شکست اشک تمساح میریزند

پ:

هنرمندانی که یکی از دو محور بالا را می پذیرند و محور دیگر را رد میکنند

ت"

تاریخ فرهنگی ایران در صد ساله اخیر بخوبی نشانگر افت و خیز های افرادی بوده که هر یک در مقاطعی به نام نویسنده ، شاعر و یا هنرمند در صحنه فرهنگ ایران ظاهر شده اند، اگر به لحاظ فرهنگی تنها بر عصر جمهوری اسلامی فوکوس کنیم باید متذکر شد که

هنرمندانی که فاقد موضع گیریهای سیاسی استراتژیک فوق هستند بحث هایشان زمانی که بر علیه فردی در چهار چوب فرهنگی موضع گیری میکنند از جوهر و عنصر سیاسی تهی است و چون بدون پایگاه علمی سیاسی حرف میزنند با تغیر جهت باد هر روز میتوانند در یکی از چاله ها و گرداب های کنده شده در مسیر حرکت سیاسی جامعه فرو افتند همچنان که دیدیم چه آنان که در گودال حفر شده استحاله دفن شدند و چه آنان که گول گودال خاتمی و گفتگوی تمدنها را خوردند چه آنان که در قبال رفرندام خفقان گرفتند و از ترس از دست ندادن منافع لگد بر عنصر فرهنگ پیشتاز کوبیدند و چه آنان که مجیز گوی رفرندام شدند و چه آنان  که روزی برای اکبر گنجی روزی برای شیرین عبادی و دیگران یقه درانیدند ، چه آنان که با  مبارزات به اصطلاح ضد امپریالیستی مجیز گوی حسن نصرالله و ارتجاع هار مذهبی شدند حتما در  فردا ها در دامی دیگر اسیر خواهند شد ، چنگ زدن به دو عنصر قهر مردمی و بایکوت جهانی شاقول و میزان حرکت فردی در مبارزات سیاسی فرهنگی شناخته شده بر علیه رژیم جمهوری اسلامی تا زمان سرنگونی است. پایان سیتات

پس از این موضع گیری با رفیقی تماس داشتم که سالیان احترامی دوستانه و رفیقانه برایش قائل هستم البته نه بخاطر کبر سن و یا موهای سفید بلندش که این نوع ارزشهای فئودالیته هیچگاه در کتک سیستم فکری و ارزشی من نرفته و نمی رود بلکه بخاطر پا فشاریهای و ایستادگی وی در مقابل دیکتاتوری و ارتجاع مذهبی

پس از سلام و احوالپرسی جریان آقای نعمت میرزازاده (م.آزرم) را که برایش توضیح دادم گفت خبر نداشتم حتما مصاحبه ایشان را با ایسنا خواهم خواند ولی ایشان تعجبی از اینکه نعمت میرزازاده کلیه خطوط قرمز مبارزاتی اپوزیسیون را شکسته و به آنطرف خط نقل مکان کرده از خود نشان نداد

در تماس تلفنی به ایشان گفتم که سازمان شما یکی از معدود سازمانهائی بوده که به دفعات از نعمت میرزازاده دعوت رسمی برای سخنرانی داشته و برایش میز کتاب و شب های شعر ترتیب داده من و دیگر رفقا مایل بودیم بدانیم که موضع گیری شخص خودت و سازمان شما در این مورد چیست؟

این رفیق مجددا گفت که از مسئله مصاحبه نعمت میرزازاده با ایسنا اطلاعی نداشته و ندارد موضوع را پیگیری میکند و مطلب را میخواند و اطلاع خواهد داد

دیروز تاریخ 9 آگوست یعنی پس از بیش از دو هفته با این رفیق مجددا تماس برقرار شد و به وی گفتم که دوستان و رفقای نویسنده و مبارز مرتب این سئوال را مطرح میکنند و میخواهند بدانند که موضع گیری شما در این مورد چه بوده و چیست

 

این رفیق در جواب به من گفت:

سیتات

چیز مهمی در این مصاحبه نبود که قابل موضع گیری باشد. پایان سیتات

حیرت و تعجب از گفتار این رفیق مثل چتری بر من سایه افکند

به ایشان توضیح دادم آقای نعمت میرزازاده خط قرمز اپوزیسیون که معتقد به مبارزه قهری و سرنگونی این رژیم است را شکسته رفته و با ارگان خبری رژیم که زیر دست وزارت اطلاعات حروف چینی میشود مصاحبه کرده و تمام پرنسیپ های مبارزاتی اپوزیسیون را به باد داده و شما میگوئید چیز مهمی در این مصاحبه نبود که قابل موضع گیری باشد؟

آن رفیق در جواب من بطوری که سعی میکرد کلامش ابتدا من و خیلی دیگر را از موضع حزب توده و اکثریت در حمایت از مبارزات ضد امپریالیستی و ضد صهیونیستی امام خمینی و حسن نصرالله و پاسدار احمدی نژاد عمیقا زخمی کند فرمودند که

تفاوتی نمی کند آنها که با رادیو امریکا و یا رادیو اسرائیل مصاحبه میکنند همان کار را میکنند.

از ایشان پرسیدم به نظر شما مصاحبه با رادیو امریکا و یا رادیو اسرائیل همطراز با مصاحبه اپوزیسیون تبعیدی با ارگانهای رژیم جمهوری اسلامی است؟

ایشان در جواب فرمودند: آری امریکا و اسرائیل اربابان جمهوری اسلامی هستند امروز سیستم جهانی است.

دیدم سطح بحث از مدار دبستان هم دارد بطرف پائین نزول میکند و اندک اندک به مواضع پاسدار احمدی نژاد و خامنه ای و حسن نصرالله و حماس در حذف اسرائیل و صهیونیست ها از روی نقشه جهان نزدیک ونزدیکتر میشویم و از مواضع خائنینی همچون یاسر عرفات و محمود عباس و دیگر نیروهای چپ درون فلسطین که پیمان صلح با اسرائیل و صهیونیستها برقرار کرده و روزانه دست در آغوش هم بر سر میز مذاکراتهای گوناگون به بگو و بخند مشغولند دور میشویم و چون نمی خواستم این رفیق را پس از سالیان مبارزه در مقابل دیکتاتوری در موضع کاسه از آش داغ تر احمدی نژادی در مورد فلسطین و در کنار برادر محمود و مواضع ضد امپریالیستی و ضد صهیونیستی اکثریت و حزب تک نفره طوفان ببینم حرف ایشان را قطع کردم و گفتم

 

من از شما خواستم که بروی با رفقا صحبت کنی و یک جواب سیاسی برای من و ما بیاوری چون تحلیل من و ما این است که کار نعمت میرزازاده پدیده ایست همچون پدیده گرایش هنرمندان در زمان استحاله و یا گفتگوی تمدنها به رژیم اسلامی و برایش جشنواره یکی بود یکی نبود کانادا و شرکت نیلوفر بیضائی را مثال زدم

این رفیق بمن گفتند که : من نه عضو این سازمان هستم و نه نماینده آنان شما خودتان میتوانید نامه بنویسید و از آنان بخواهید که به سئوالاتتان پاسخ دهند

به ایشان گفتم انتظار این بود که شخص شما مصاحبه گر با ایسنا را محکوم میکردید آن را که محکوم نکردید بماند تیغتان را بروی من و ما نیز کشیدید و ما را نیز محکوم فرمودید و مایل هستید که در مقابل رژیم در خارج کشور خفقان بگیرم و با رادیو های امپریالیستی و صهیونیستی در امریکا و اسرائیل و سوئد و آلمان و انگلیس به افشای رژیم اسلامی نپردازیم چون سیستم گلوبال و جهانی شده است و از طرفی دست مصاحبه گران با خبرگزاریهای رژیم را نیز باز بگذاریم و آنان را محکوم نفرمائیم (تا نعمت میرزازاده ها ماهی وار تخم افشانی کنند و لابی گری برای رژیم اسلامی سراسر هیبت فرهنگ و ادبیات ایران را بگیرد) بخش داخل پرانتز بعدا اضافه شده است

ایشان بمن گفتند :من نه مصاحبه کنند با ایسنا را محکوم کردم نه مصاحبه کنندگان با رادیو اسرائیل و امریکا را و از کسی هم نام نبردم 

من که داشت این پاسفیسم مفرط سیاسی دغلکار و مواضع حماسی و حسن نصرالهی این رفیق خفه ام میکرد خون تا ارتفاع شقیقه هایم فواره کشیده بود و چون نمی خواستم این رفیق را در این جا و در این جایگاه سیاسی ببینم به او گفتم اگر خبری و یا پیامی از سازمانت برای من و ما داشتی تماس بگیر بدرود گفتم و گوشی را گذاشتم

 با توجه به این دوستان و رفقا تاکید کرده اند که نام فرد تماس گیرنده و سازمان مطبوع ایشان را نیز ذکر کنم و با نقد های فراوان روبرو بوده ام از این امر امروز فاکتور میگیرم نقد ها را میپذیرم شاید در آینده وسیع تر به آن بپردازم

تاریخ 10 آگوست سال 2008 میلادی   سوئد استکهلم

آدرس سامانه اینترنتی نوید اخگر

http://www.nawidakhgar.com/