مدل آزمايشى و جديد جدل آنلاين در حال ورود به بازار
يك توضيح :
شب گذشته مطلبى از آقاى على طاهرى بدست ما رسيد . اين مطلب به شكل و شيوہ جدل آنلاين نوشته شده بود و چون ايندوستان حدود يكسال است مدام فرهنگ جدل آنلاين را محكوم و افشا ميكنند لازم ديديم جواب زير را براى نويسنده آن سطور بفرستيم
Azadi B <azadi2008_b@yahoo.com> wrote
doost gerami ba salam!
lotfan maqalati ke extesasi beray jadal on line minwisid ra beray ma nefrestid .... matalb jadal onlini xaili sadeh derj nemishe
qorbant soran
بعد از اينجواب منتظر بودم كه نويسنده متوجه شود كه يك بام و دو هوا نميشه ولى انگارى انتظار بزرگى بود كه ايشون متوجه اين بشوند كه نميشود هم جدل آنلاين را افشا كرد و هم فرهنگ نوشتن از آن به عاريه گرفت و اين جواب را دريافت كرديم :
refiqe gerami
khob tashtake azadi bayanetam parid! bebin inha hamash tablighate maskhare ast!
to iran khamene ii mizare maqale ha chap beshe bad roozname ha ra mibande!
shoma ke az onam badtari!
aslan esme siteto bezar shoraye negahbane bayane!
behtare!
baraye khodet goftam!
kase kozatam jam kon!
ali taheri
در ادامه بايد گفت كه نقد كردن نظرات هر كس و شخصيتى حق مسلم هر كسى است ولي تحقير كردن افراد به خاطر نظراتشان حق هيچ كس نيست . كورش مدرسى هم مانند هر يك از ما يك انسان است و ميتواند اشتباه كند ٬ ميتواند تحليلهايش درست از آب در نيايد و حق مسلم نه تنها اين دوست تئورسين بلكه هر كسي است كه به نقد نظراتش بپردازد . انسان اگر شكل و شيوه نقد كردن بلد نيست لازم نيست در حين گذر از خيابان هر كلمه بد و ركيك را جمع كند و روى كاغذ بريزد و بعد اسمش را درافزوده بگذارد. انسان اگر نقد بلد نيست ميتواند مثلا از جوانى مثل نويد مينايي ياد بگيرد . نقد تا سر استخون ولي در عين حال حرمت و احترام شخصى كه انتقاد متوجه اوست را در نظر ميگيرد . هدف ما سوق دادن دوستان به اين سمت است نقد بيرحمانه و در عين حال دوستانه
فكر كنم تا هميجا كافى باشد و بيشتر از اين پرداختن به اين مسئله تلف كردن وقت است .
براى اينكه اين دوست قلم زن مورد بحث هم فكر نكند كه نظراتش را از ملت پنهان ميكنيم ميتوانيد نوشته ايشان را اينجا بخوانيد
انقلاب ایدولوژیک کوروش مدرسی یا شیرجه در فنجان! ( على طاهرى )
سوران
مطالب مرتبط